普洱茶文化--班章与易武是最好的普洱茶吗？

普洱茶的江湖里流传着这句话“班章为王，易武为后”。可见，他们的江湖地位。

究竟是实至名归，还是浪得虚名呢？我们往下看：

班章入口浓烈，茶气十足，故称王！ 易武温润醇密，阴柔之美，故称后！

“班章”二字源自傣语：“巴渣”，意为：“一条鱼”。汉语音译为：“班章”。这就是班章的含义及新、老班章的由来。

1.仅以茶质而论，班章确实无愧于云南各茶区之翘楚，特别是其气感强烈而均衡，故有“霸气”之名。但坊间喝茶之人能喝懂气感的并不多见，许多人将茶叶苦涩重或是烟焦味重作为判别班章茶的依据，实在贻笑大方——当然这也方便了不良业者用曼娥等山头冒充老班章，或是杀青过程故意炒焦，用焦糊味伪做班章味。

老班章自有苦茶、甜茶之说，不过许多忽悠者不知道或是不愿细说的是，老班章的苦茶源自曼娥，甜茶源自帕沙，在老班章有性繁殖数百年后已与发源地有所不同。而真正老班章当地的原始种反而知者不多。老班章几年前种的云抗10号现在也能采收了，理论上它也是老班章。

2.易武从风格上而言确实偏于甜柔，但以此称其为“后”实在言过其实。历史上易武的兴盛除了地理原因，还因为历史上的普洱茶不以陈为贵，实际上还是以新茶品饮为主，此时甜柔风格的茶品确实有优势。

另，麻黑因为是汉人村，管理方式、制茶工艺与少数民族村寨有所不同，其口感刺激度更高，香也更高。

薄荷塘、天门山、百花潭……等等，都不比班章、冰岛差

我是专注越南定制游的顽兔旅游，我来奉上靠谱答案：

首先，我并不建议您这样做，普洱茶≠养生，喝茶≠养性，文化≠旅游。我一个一个为您解释：

普洱茶≠养生，从科学的角度上说，茶叶中对人体有益的，是绿茶。国际上尚没有明确的证据或者得到广泛认可的“红茶养胃”、“普洱去油”、“菊花通肝”、“枸杞明目”这种说法。确实，喝茶可以提神，红牛一样可以，但是不代表红牛有益健康。

喝茶≠养性，艺术和心性无关，喝茶是一种艺术，但是不能代表一个人的心性。范增是艺术大家，但是没人觉得他的品行值得认可。强行用自己认可的方式去推广某一事物，无一例外都会失败。钻石的价值，全世界认可，哪怕他明明不值钱。翡翠的价值，只局限在亚洲的部分地区，哪怕他现在天价。你非要说出翡翠的文化内涵，然后让全世界人民接受，这很难，并不是不可能，而是很局限。我们中国是茶叶的故乡，可是您知道吗，全世界最大的茶叶品牌以及全世界80%茶叶生产商都不是中国的，是立顿。您到超市去看看：立顿有沁醒茶，主打功能。有薄荷茶，主打味道。没有养心茶，因为人们不懂。

文化≠旅游，文化旅游的概念是被这些旅游规划公司搞出来的，这是因为有些景区就是没有特色。喝茶是文化吗？是，但是这种文化断层非常厉害，在我们的历史上并没有得到传承。跟喝惯了高碎的人谈几枪几旗他能懂吗？他愿意懂吗？

然后，如果题主一定要做普洱养心之旅，几条干货建议如下：

1、别做分销，别找美女司仪，别弄那么多分店、体验馆，别招代理，别拉股东。打磨产品，打磨服务，做长线。

2、用数据印证养心，哪怕这数据不科学，但是至少看得见，摸着到。

3、上下游结合，让人们意识到普洱的珍贵。打个比方，带着人们做普洱，编上号，但是你喝不了，我也不卖，将来等到有一天，也会有像你一样的客人，品尝普洱茶。同样的，你喝的普洱，也是若干年前谁谁谁制作的。茶叶的价值，人们是没有判断的标准的，但是对于时间的价值，大家是认可的。

以上，希望题主能够满意，也欢迎讨论，我曾经在旅游规划公司工作过，也曾经在旅游商品设计单位工作过，更是参与过4A升5A的提升，愿意为您解答疑问。

其实在很多时候，茶似乎和修身养性是结合在一起的，且说茶叶自身所包含的微量元素：儿茶素、氨基酸、咖啡碱……各种都对人体健康起到一定的作用，再说茶园景观，茶园总能给人眼前一亮的感觉，琳琅满目的绿色，让人总能把疲劳抛之脑后。作为一个土生土长的云南.普洱人，普洱茶的故乡也是我的故乡。

入眼为景，入心为情，普洱茶文化主题旅游我觉得是一个超级棒的想法。

（1）茶文化

普洱茶历史悠久，在世界享誉盛名，茶文化介绍、茶叶功能介绍、采茶、制作一条龙服务，提供简单的茶艺教学。

（2）马帮文化

山间铃响马帮来，马帮团结、互帮、互助的精神一直感染着我们滇西南的各个满足，马帮主题馆，体会马帮大口吃肉、大碗喝酒的情景。

（3）少数民族文化

普洱茶——普洱、版纳、临沧大部分地区产的茶叶，精加工后发酵就加工后因集散地在古普洱（今宁洱）称普洱茶，普洱有14个世居少数民族，每个民族饮茶习惯各不相同，民族饮茶馆，供旅游选择喝哪个民族的茶。

（4）传统民居

建筑可以借鉴少数民族的古老建筑进行打造。

可能是普洱人的原因，对茶叶也比较感兴趣，总觉得这样写着像在实现着自己的一个梦，觉得普洱茶为主题的旅游主题馆，未来可期吧。