西藏木碗藏茶的历史，有木有人知道？

木碗被藏地各个阶层珍爱着，就连藏文史籍都不惜重墨论述。

在西藏，有一部很重要的藏文史料名叫《汉藏史籍》（贤者喜乐瞻部洲明鉴），书中前面大讲王统兴替，后面话锋一转，开始倍言茶叶和木碗的重要性。不但详细交代了分辨茶叶的优劣，还历数了各代著名的木碗，以及分辨木碗优劣的知识。 在《汉藏史籍》里还记载了关于茶叶和碗的有趣传说。据说，在杜松芒波杰为赞普时，一次他得了重病，跳神、祭祀均不见效。巫医只好让赞普调整饮食静养，他无意中发现，每天清晨都有一只小鸟衔着一段嫩绿的枝叶在王宫墙头欢叫。他命人取来枝叶用嘴咀嚼，感到神清气爽。用枝干煮水饮用后，顿觉全身通泰。于是他命人四处寻找，终于获得这种宝贵的树叶。

他对大臣们说：“这是一种珍贵的饮料，不能用以前的玛瑙杯、金银的瓢勺承托。我听说汉地有一种叫做碗的器物，派使臣去求见汉地君王，求些碗来使用。”吐蕃使臣带着赞普的请求来到了唐朝，向皇帝讲明来意，“别的什么都不要，就想求些碗带回去。”唐朝皇帝却说：“我们和吐蕃会盟多次，我也送给吐蕃不少工匠和医师，可惜吐蕃并不记着我的恩德，总和唐朝发生战争。因此，碗不能送给吐蕃。” 吐蕃使臣眼见出使目的要泡汤，跪在地上苦求。这时，唐朝皇帝才慢悠悠地说：“碗，我们肯定不会送给吐蕃，不过念在往昔文成公主的份上，派一个工匠去吧，吐蕃能做出来是吐蕃的造化，如果做不出来，也别抱怨大唐无情。” 来到吐蕃的工匠很快便造出了碗，从此吐蕃便有了碗这种器物。吐蕃造出的碗，碗口宽敞，碗薄腿短。因为用它饮茶可以长寿富足，故称“兴寿碗”。碗上的吉祥图案，第一等是鸟类，因为是鸟将茶树枝带来的。《汉藏史籍》中这段关于茶叶和碗的记载，当然是个传说故事。不过在多食油脂的藏地，茶叶确实是老天的恩物。 关于茶叶还有这样一段记载，《唐国史补》载：“唐朝鲁公曾出使吐蕃，在帐中烹茶。赞普问‘此何物？’鲁公曰：‘涤烦疗渴，此茶也！’赞普曰：‘我此亦有’遂命取之，指之曰：‘此寿州者，此舒州者，此顾渚者，此蕲门者，此昌明者，此邕湖者。’”所指者，皆汉地名茶。估计这位唐朝鲁公，原本想在赞普面前装个样子，不想却被赞普用名茶果断打脸。由此，也可以看出茶叶在吐蕃传播的盛况。确实，自从茶叶流入藏地后，便成了藏族人每日不可或缺的饮品。在通往藏地的崇山深谷间，茶马之路犹如条条血脉，川流不息。在銮铃清脆、号歌入云间，木碗中清澈的茶汤，伴着藏族人的笑脸，成了藏地不变的风景。

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